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第三章 盗洞

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    壮观的地上陵园被我们反反复复的搜索了一番,最后也没能找到可以下去地宫的入口。师父和罗大胡子二人商量后,决定用盗墓者最擅长的方法解决问题,就是挖盗洞。我和洛克henry,便开始挖掘盗洞的工程。一般来说:正经规格的盗洞必须或圆或方,圆要光滑,方要见角,这才能显现出盗墓手艺人的能耐。

    但是,现在我们由两个老外主力挖掘,我这个身体病病怏怏的半吊子盗墓手艺人在一旁辅助。所以,挖出来的盗洞根本谈不上水准,能下去人就已经算是不错了。

    挖盗洞的主要工具为“洛阳铲”,是一种半圆柱形的铁铲,类似于瓦筒状,一端有手柄,很像七八十年代的一种凶器“管儿插”,是由20世纪初洛阳的盗墓贼所发明。相传,是由一位马坡村的村民,名叫“李鸭子”的人发明。李鸭子有一天去他家附近一个叫孟津的地方赶集,闲逛了一会,没看到感兴趣想要买的东西。于是,他就蹲在路边的一阴凉处歇脚。李鸭子闲来遮阴避暑的地方,是一个包子铺的雨遮棚,他见卖包子的店家,正在地上打一个小洞,而打洞的工具立刻引起了他的注意。因为,他看到这个东西每在地上戳一下,就可以带出很多的泥土。以盗墓为生的李鸭子马上意识到,这东西太适合用于盗墓的挖掘了。于是,他立马画了一个纸样,找人打造。

    可是,洛阳铲的制造工艺特别的复杂,完全的手工打制,制胚,炼烧,热处理,成型,磨刃等工序需要二十多种。最为关键的是成型时的打造弧度,需要细心谨慎的敲打,稍有不慎,打出的洛阳铲就带不出土来。最后,李鸭子找到一个叫陈印娃的铁匠打造,就这样,第一把用来盗墓的洛阳铲就诞生了。

    现在的洛阳铲已经有了大大的创新改革,木柄改用螺纹钢管,半米左右长,可以层层相套,随意拆合延长,不用时就可以放在背包里,携带很是方便。一些人在洛阳铲上接上特制的绳索,就可以打入地下十几米,甚至几十米的深处,铲子提起时,铲头内会带有一筒土壤,盗墓者就可以根据土壤的结构,颜色,密度分析盗洞挖掘的深度。如果带出经人动过的熟土,或者砖渣木屑,陶瓷铁片,就可以确定墓穴位置,然后分析铁铲带出来的东西,推断地下藏品的性质和墓穴的布局。

    经验丰富的盗墓者,甚至可以通过洛阳铲碰撞地下发出声音的不同,和传来的各种手感,就可以轻松的判断地下的情况。比如夯实的墓石壁,亦或是中空的砖石,就可以知道墓室的建筑朝代,还可以详细的分辨下方是墓室,墓道,亦或者是地宫。

    洛阳铲是由精铁打制而成,铲刃锋利,在盗墓时还可以用来御敌,保护自身的安全。所以,它并没有被几千年的历史泥流所淹没淘汰,并且还成为现今考古研究不可缺少的重要工具。也就是因为这样,我们经常谎称自己是考古研究者,毕竟在当时的年代,一纸卡了红戳的伪造文件,就能解决一切的问题,因为,在改革开放初期,人人都削尖了脑袋忙着发家致富,根本就不会有人花费时间和精力,去深究这种吃力不讨好的事情。

    其实,我们京城的这些专业的盗墓手艺人,顶多会贩卖一两件“明器”,绝对不会肆意的破坏墓穴,拿东西时也是只取一二,绝不会多贪,也绝不会擅自搬动死者的遗体,或做出侮辱死者的事情。以前,有一些不良的盗墓者,会扒光尸体的衣物,连压口钱和肛塞都不放过,甚至遇到漂亮的不腐女尸,亵渎遗体,简直是丧尽天良,使得盗墓者声名狼藉,难免是一颗老鼠屎坏了一锅粥。

    而真正盗墓世家的正经手艺人,规矩众多。就说盗墓四大家的“摸金校尉”,就有“天亮不摸金”的说法。而我们搬山一派的手艺人,主要的营生方式是“除邪复正道”,就是“斩妖除魔,光复正道”,帮老百姓解决各种怪异离奇的疑难杂事,盗墓属于副业。但是,现今铲除封建迷信,严打牛鬼蛇神,“异士居”的正业,就只好转为盗墓贩卖明器。但是,我和胖子下墓的目的,兴趣比赚钱多一点,完全是为了探险,圆男人们心中激情澎湃探险梦想。

    现在正在陵园外挖掘盗洞的我们,手中并没有洛阳铲,只能用救援时用的平头挖掘铲挖掘,而且,一般的盗洞都是直直打下去,但是由于我们的工具有限,只能斜着向下挖掘盗洞,这样更多的要花费大量的精力和时间,实在是非同一般的费力。

    我和两个老外三个人一刻也不停歇的不断挖掘,此时已是大汗淋漓,汗流浃背的直不起来腰了,而挖掘的成效,仍旧是微乎其微,尽展缓慢。天色在逐渐变黑,周围的温度也开始严重的下降,我们三人的体力,也是如同西落的太阳一样,眼看着要消耗殆尽了,而倾斜向下的盗洞,差不多也挖出十几米深了。

    变深的盗洞越来越狭窄,最后只能容一人蹲着通过,而要出去的时候,也只能倒退着走出去,并不能十分顺畅的回转身。所以,现在盗洞内只有我一人在挖掘,等一会出去以后,才能换另一个人来接替工作。我一个人处在盗洞内全神贯注的挖掘,就在我专心致志挖掘的时候,人体的生物电忽感身后有人。我本身就是天生的神经系统敏感,所以,睡觉的时候,经常会受到外界的影响,噩梦缠身睡不踏实。此时,感觉到身后有人,而且脊背发凉,一股股寒意便略过头皮,使得我无法轻易的回头确认。而我的思绪,在一瞬间便转换了好几次,心说:难道是有人着急先下来帮我搬运泥土了?但是,马上就否定的说:这不可能。挖掘的事情,事前就已经讨论好了。因为临近陵寝,这里机关重重鬼怪肆虐,为了避免在狭窄的地方发生危机没办法逃生,必须等挖掘的人员出去以后,才会有人替换下来。如果要是有人想要提前下来,也会事先喊上几嗓子通知我出去,等到看到我安全的出来以后,才会进到洞内。外面有师父和罗大胡子在上面监督,应该不会有人贸然行事。想到这里,我立刻心说:如果,此时身后的人不是队友,那会是谁?

    寒意在剧增,就像有个夹杂冰雹的寒风,即将要穿过我的身体。我心说:不能一直这样坐以待毙,必须确认一下身后面的情况。于是,我做好心理准备,立刻猛地一回头。可是,身后面空空如也,没有任何的人或物,我这才稍稍松了一口气,心说:自己太大惊小怪,神经敏感了。于是,回转头继续挖掘工作。结果,刚刚将铲子铲向面前的泥土壁,就听见“咚”的一声,铲子就铲到了坚硬的石壁上,震得手臂一阵阵麻酥酥的难忍感觉,可是,心里却是乐开了花。兴奋的心说:太好了,终于找到墓室了。于是,急忙用用铲子轻轻的刮掉石壁上的泥土。

    初唐时,长江以南的广大唐墓,多为竖穴式土坑墓,形式简单,规模甚小,陪葬品多为陶瓷器皿,陶俑很少见。而北方地区则多为规模宏大的砖室墓,帝王的陪葬品大多数为“唐三彩”。唐三彩是专为殉葬打制的冥器,始于南北朝,盛行于唐朝,是低温彩釉陶器,以黄,褐,绿为基本釉色,交错白,蓝,紫,黑,赭(红褐色)等釉色,形成绚丽多彩的效果,“三彩”是多彩的意思,并非专指三种颜色。它吸取了国画,雕塑等美术工艺的特点,采用堆贴,刻画等多种多样的形式装饰图案,线条粗犷而有力。

    唐三彩的种类繁多,形式各异,有人物,动物,碗盘,酒器,家具,文具,等等器具,以动物居多。动物多为骆驼马俑,或卧或伫,或扬足奔跑,或引颈嘶鸣,栩栩如生斑驳淋漓丰富多彩。人物造型的有侍女,胡佣,乐伎俑等均身着色彩鲜艳的服饰,造型生动逼真雕塑精美绚丽斑斓。唐三彩并不只存在于帝陵,由于它流行于盛唐时期,厚葬之风日盛,官府曾有过明文规定,允许在朝为官的一品大员至四品,均可随葬一定的数额。但是,唐三彩的胎质松脆,防水性能差,只作为陪葬品,并不具有实用性,所以留传于世的完整珍品少之又少,极为珍贵。

    而由于它是低温烧成,制作工艺不算复杂,制作原料随处可见,胎釉配方早已公开,所以仿造的赝品也随处可见,相同点也已经达到百分之九十九,只有专业的鉴定人员,通过对彩佣千百年留下的痕迹,才能进行真伪的判断。

    我现在内心完全祈盼墓室的开启,一来可以大开眼见,增强对唐陵墓室各项知识的了解,见识一下自己一直渴望祈盼的传说中的唐三彩;二来我们终于不负众望,找到了下去地宫的方法,这样对于营救月儿,完全是个天大的喜讯。我将石壁清理干净,就准备退回到地面上去,然后向师父报告喜讯。可是,就在我收拾好工具准备倒退出去时,明显的又感觉到身后面有人。这次的感受十分的强烈,我心想:应该是队友在上面等不及了,想要先下来替换我了。于是,我侧扭着身子,对身后面的人说:“是谁下来了?我找到墓室了。”

    结果,身后的人没有回答,我以为是自己发出的声音太小了,他没有听见。于是,就又问了一句说:“是谁啊?怎么不等我上去,就下来了,这样出去多不方便。”

    但是,即使我提高了音量,而身后面的人仍旧没有答话。这时,我的心忽的揪起来了,心说:难道身后面的不是自己人,还是,身后面的东西,根本就不是人?

    想到这里,我顿时感到脊背发凉,努力稳住自己的情绪,将身体扭转的幅度加大,向后面望去。

    结果,我看到身后的不远处,有个白色的影子,忽远忽近飘忽不定。我猛然的忆起了自己之前做的恶梦,寒意顿时从身上的每个毛孔窜出。

    心惊的说:自己身后的东西,不会是鬼吧?