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引言 国本之争(第1页)

隆庆六年(公元1572年),穆宗驾崩,明朝第十三代皇帝明神宗朱翊钧,十岁登基。

五年之后……

万历六年(公元1578年),明神宗与锦衣卫千户王伟之女王喜祖大婚,册立王喜祖为皇后。

几年之后诞下一女,始终无子。

万历九年(公元1581年),明神宗宠幸太后宫女王氏,王氏有孕。

次年,生下皇长子朱常洛。

同年八月,朝廷下诏选美,十七岁的郑氏姿色妩媚,被选入宫,得到神宗皇帝的宠爱,晋封为德妃。

万历十三年(公元1585年),德妃有孕,难产生下一子。

明神宗二皇子朱常溆,生下之后德妃昏迷,醒来之时得知孩子一生下来就夭折了。

德妃痛苦不堪,神宗皇帝更是心痛不已。

中宫皇后无子,神宗宠爱德妃,本就有意若诞下皇子,就立为太子。

万历十四年(公元1586年),郑氏生子,即朱常洵。

明神宗大喜,有意进封为皇贵妃,这对恭妃冷落的态度有鲜明的对比。

很快,有流言说明神宗与郑贵妃曾到大高玄殿祷神盟誓,相约立朱常洵为太子,并且将密誓御书封缄在玉匣内,由郑贵妃保管。

万历十八年(公元1590年),著名大儒吕坤担任山西按察使,在职期间,他采辑了历史上贤妇烈女的事迹,著成《闺范图说》一书。

宦官陈矩(后来执掌东厂,参与审理第二次“妖书案”

)出宫时看到了这本书,买了一本带回宫中。

郑贵妃看到之后,想借此书来抬高自己的地位,于是命人增补了十二人,以东汉明德皇后开篇,郑贵妃本人终篇,并亲自加作了一篇序文。

神宗未立太子,朝臣疑心郑贵妃谋立自己的儿子朱常洵为太子,便争言立储,章奏累数千百,皆指斥宫闱,攻击执政。

神宗概置不问。

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